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八月代禱信-患難是盼望的媽媽



這是八月的代禱信,先前確診了,自(8/2)上午就跟妻子快篩確診,到如今(8/11)感謝主妻子好多了,但我還是常常咳嗽到無法入睡,不過發燒、頭痛、頭暈等症狀都已經消退,感謝主。


本來這封信是由許多抱怨的怨恨神組成的,然後就大病了一場,在當中我思想是神的震怒嗎?

我的用詞也深深傷了我意外中窺視到我草稿的妻子,總之我想我還是很痛苦,但或許從今開始禱告信再也不能成為我抒發心情的場域了,這幾天開始想找找有沒有好上手的遊戲,但一連玩了幾分鐘又刪除,循環了無數次後,我發現不是遊戲不好上手,而是我裡面的童心好像死了,這是該高興地嗎?我不知道什麼事情是該高興的,即便我內心深知自己應該凡事感恩,但我就是不想。


最近我很常問神我能當傳道人嗎?當我自己都身陷不幸當中,或者說時常憂愁,但昨晚跟妻子一起看完一部愛情電影,我問她:"妳幸福快樂嗎?"她同意後,加上了但是...我想人生確實是有很多的但是,而這後接著的不論是期待落空、現實生活就是自我失落,而這仨都某種程度上與並不滿足有關,人能活在滿足中嗎?


想到小時候在夜市能買到五十元的大陸製的一包綠色小兵,就很滿足,但長大後花了五萬元買了一台高效能的筆電仍感到空虛,人會改變還是不會?可能比較接近真實地闡述是有些什麼不會改變,但許多仍是會變也必然改變的,因為不改變我們就無法適應環境、社會與自己,所以如果說一個人的永不能知足是生存的條件,或者說人願意活下去,或逼著自己活下去的動力、原因,那人就不能活在滿足當中,因為滿足使人心死亡,如俗話"生於憂患、死於安樂",聖經也說:

3不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,

4忍耐生老練,老練生盼望;

5盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裡。羅五3-5


前節闡述神給我們信心站立在恩典中,盼望神的榮耀,使我們在患難中能歡歡喜喜,這樣的盼望不是於羞恥,因為有確據,這樣的確據就是聖靈,祂已經將神的愛澆灌在我們心裡。所以一切關乎信仰最重要的關鍵用詞"信心、恩典、榮耀、盼望、聖靈、愛"都是為了對抗患難而預備的。


神將一個巨大的缺乏放在我們生命當中,迫使我們必須倚靠祂得滿足,但不是藉著平安喜樂而是患難,因為唯有患難能生忍耐、忍耐能生老練、老練才能生出盼望,只有從患難當中淬鍊而生出的受磨練過的生命,咬牙堅忍的生命,不計代價活下去的生命,才能有真實的盼望,

盼望終將戰勝絕望,

不只是倚靠人的忍耐,人能夠吃苦,很多故事告訴我們人吃苦吃到頭而後等待他的是更巨大的絕望,巨大的現實好像洪水一樣淹沒人最後能守望的田地,乃是倚靠對於神的信心,從神已然內住在我們心裡的聖靈,已存的榮耀去盼望之後那巨大的神的榮耀必然降臨,

神終將戰勝絕望,因為祂已經戰勝,

信祂的也要得這恩典。


我的妻子問我"你幸福快樂嗎?",我回"很幸福快樂,即便有很多痛苦,本質上仍是幸福快樂的。"我知道很多人的人生看似幸福快樂,但本質上是痛苦憂愁的,那生活的本質是甚麼?或者我們要問生活有本質嗎?在我們討論生活時,我們需要侷限於人類的生活,如果要去以自然萬物來論人類的生活,我想這結論都會是人應該知足,因為我們擁有得夠多了,但只有人對於物質有擁有的需要,也只有人穿衣服,更只有人會使用貨幣去交換完全在自己自然環境下完全沒有供應的事物,所以人的生活的本質是甚麼?人的生活的本質就是缺乏,或者用行動來表達就是發現缺乏,如果是產品研發或者是市場開發更喜歡用"發現需要",然後去"供應需要",而後更新的概念是"創造需要",因此我們人在這創造需要的時代,缺乏不斷地被更多的發現,最終所有人都知道,所有人都在試著滿足,那個最終的"剛性需求",就是死亡,人都有一死,這世界只能給我們一口棺材,唯有主能叫我們死裡復活,因此我們生活的本質就從缺乏變得豐盛,當生活作為動態時,我們就從發現缺乏到福杯滿溢,幸福快樂的本質不是不痛苦,而是仍是充滿著這樣的內外的拉扯,物質的不足,各樣的艱辛,但幸福快樂的生活是我們都要永遠活著,因祂活著。


使我認識基督,曉得他復活的大能,

並且曉得和他一同受苦,效法他的死,

或者我也得以從死裡復活。腓三10-11


代禱事項:

1.希望covid19咳嗽的症狀,以及病痛本身可以痊癒,我還有很多病要對抗,多一個對手有點累。

2.希望除了靈修禱告之外,也能逐漸有一個課外活動,興趣可以培養,有健康的心情出口。

3.希望預備年底出書的行程能按部就班地完成,希望有大師願意為我寫推薦序,呵呵。

4.希望我們在患難中能生忍耐、老練、盼望,能度過重重難關,也希望人生不要再難了。

5.希望每一天總是有事情可以期待,除了午餐吃甚麼外,也能學習精心打造夫妻生活的樂趣。


~蕙心~

七月開始在教會的事奉,畢業五年的我終於開始一點一滴實際體會已在第一線事奉的同學之心。教會和神學院的型態不一樣,神學院的學生三年到四年,但面對教會的弟兄姊妹卻是更長期的關係,而一開始進到教會實在以建立關係為首要。然而,一向沒有太大人際關係問題的我,依然感受滿是挑戰,不知是否因著年紀,面對相當年輕的族群,我壓根不知道該聊甚麼,無論是明星、動漫或遊戲,我一問三不知;當面對年長的族群,內心的膽怯真的騙不了自己。然而,感謝主讓我在一個給我們夫妻時間,包容我們,也願意成全我們的核心同工當中,一再告訴我們,大家是一個團隊,需要支援彼此幫補本該如此,讓我非常感動。


由於周間只有我們夫妻兩人在教會,這讓我另外察覺與之前在神學院,甚至從前在職場工作的差異。從前我很清楚現在該做甚麼,手中的代辦清單一清二楚,從短期到中期,我就按部就班一樣樣完成,即便偶爾出現殺出來的任務,硬著頭皮撐一下也可以完成。現在不一樣了,牧會不是事情,而是人,精準地說是人的生命...不禁想到提後二神工人形象之一:農夫。我算一個自律的人,可以不需要人盯著我,但有時候我會盼望有一位長輩引導我、指教我,少走點冤枉路,也不耽誤教會的時間。而這樣的感受,讓我更深省察,原來「有沒有做點事」依然在內心竊竊私語,如果沒有點成績,我會感到內疚,不配拿到供給。而這樣的心需要被神調整,絕對不會是「我做了甚麼」,而應該是「我是如何」!感謝神的光照,更求聖靈繼續更新我。


正如恩延上面提到,我們8月初兩人確診,我是二度確診,感謝主大約過了四天,第五天就好很多了,但恩延初次確診反應比較劇烈,除了喉嚨如刀割之外,一咳起來彷彿五臟六腑都快翻出來似的,再加上咳到肚子抽筋,有次我嚇到差點就叫了救護車!截至今天為止我們已經拿了三輪藥,看樣子他還需要一輪,看他每天吞這麼多藥,內心著實不捨,但也只能耐心等候病程過去,盼望恩主堅固他的身心靈。這段期間除了照顧他,同時也要承接原本他的事奉,感謝主同工也來支援,讓我們好好在家休息。教會,也因此自疫情以來,首度於八月第一周採用線上直播講道,讓我得以在家顧著恩延,感謝年輕人的支援,讓這首播可以完成!


婚姻進入第五個月,近來除了想到婚姻是一條讓人更像耶穌的成聖之路之外,我想到了照妖鏡,而那個妖就是自己──妖的樣貌,只有在婚姻當中才會現形!當妖魔現形劇下檔後,湧上的思緒是證婚長老所說:婚姻,是我們的信仰告白!記得去年剛開始以結婚為前提尋求交往之時,沒多久我就初次確診。隔離兩周在宿舍的我,線上聆聽的主日信息是同一位長老,當時的講題是「結婚需要信心」,而如今我更深明白當日他所傳講的意涵。基督徒的婚姻是在關係有難處與張力,甚至停滯之時,不同於世界的輕易放棄或韓劇日劇只演到美滿幸福的結局見好就收,而是不放棄地和主一起等候,也彼此等候。我們面對婚姻的態度和作為,正如長老所說,兩個不完全的人試著成為對方的滿足,又如同將一把匕首交給最親近的人,而這個人隨時有可能用匕首傷了自己,即便如此,兩人依然不放棄;這是信仰告白,而這話是鄭重莊嚴的!而我們都向對方說了願意,我們也都知道彼此在更多認識與磨合的當中,主都在這當中,寶貴的是兩人一起來到主面前,而在這當中,如同箴4:23「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出」,求神保守我們的心懷意念。




蕙心的代禱事項:

1. 求主給我打不死的蟑螂勇氣,與教會弟兄姊妹逐日建立關係,也求神讓我分辨事情的優先順序,有聆聽人話語的覺察力。

2. 求主托住我的身體,尤其今年夏天氣溫異常高,右腿有更加無力的現象,求神憐憫。

3. 求主讓我們夫妻,即便男女大不同,依然願意試著聆聽與同理對方。




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